華嚴經淨行品

《華嚴經》在中國佛教史上非常重要，也廣為流傳，在中國三種翻譯，《淨行品》是晉譯六十卷，《華嚴經》的第七品。由智首菩薩向文殊菩薩請示，使身口意三業得清淨的方法，而文殊菩薩回答智首菩薩的問題，就是《淨行品》全品的內容。淨，是清淨，就是不染汙，佛法特別重視身口意三種行為，也就是由心理的狀態，影響我們的語言行為和身體行為。身口意三業的或善或惡，能夠使我們在生死輪回之中上升或下降；能夠使我們從生死輪回得到解脫；也能夠使我們在生死之中廣度無量眾生，成就無上菩提。《華嚴經淨行品》要我們把貪、嗔、癡三毒的身口意三業，轉變為修行戒定慧三學的身口意三業，從苦海到彼岸而得解脫，成就菩薩道，終能成佛。