先秦思想史

自古以來，對於先秦的學說思想，出於學者的各種立場與目的，已有極多不同的解讀。中國思想史的研究在近現代長期被各種「現代」或源自外來體系的學說、方法與角度所支解與扭曲，使中國思想早已失去其自身的特質與生命。 吳展良教授運用「反璞歸真法」，亦即先避開古今無數聚訟難解的爭議與意見，直接回到最可靠的原始文本，按可靠的時代次序，配合具體的歷史背景，參考時代最接近的註解與詮釋，以求回到文本的原初義，藉此重新建立對文本的基本理解，深入研究歷史上視為重要的文本所針對的時代問題與中國體制問題，帶領大家重新認識六經、王官之學、先秦諸子、歷代儒學、經學、道家、佛學、理學、樸學及其他各家思想在中國歷史上的意義。聚焦於當時人以及歷史上普遍認為最重要的學說之文本，以探究其「歷史意義」，並設法上下聯繫之，以求建立認識先秦思想傳統的脈絡。如此重新建立的脈絡，面貌將大異於本於一家、一派學說，或任何傳統派、西化派、馬列派、革命或「進步」派觀點下所建立的解釋體系，而比較最接近歷史上先秦思想史的真實面貌。